| Revolución Bolivariana y Postuniversidad |
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LA REVOLUCION BOLIVARIANA, POSTUNIVERSIDAD Y LA UNIVERCUIDAD La Revolución Bolivariana ha puesto sobre el tapete una situación por demás interesante y preocupante: la relación entre la dinámica real del proceso que se vive en el paìs, la cual no escapa a los cambios epocales del Planeta y la Universidad en su funcion investgadora, docente y de formación; creadora de conocimientos desde esa dinámica, la cual se niega a superar el claustro. La experiencia vivida durante cinco años, como Viceministro de Educación entre Enero del 2002 y Enero del 2007, nos enseñó que Lenin tuvo razón, pués en Revolución se aprende en un día lo que se tardaría diez años en aprender fuera de ella; y tal magnitude requiere de una nueva institucionalidad universitaria que Cristovan Buarque nos la asoma en Postuniversidad. La conocimos y sentimos en carne propia, pues el VAE fue una Universidad que trasciende claustro; ahora a 5 años, la complementamos con la vision de la Universidad para lo ubicuo, para la cualidad de lo que está en todas partes: UNIVERCUIDAD.
La Universidad Bolivariana creada como un concepto dentro del Nuevo Sistema de Educación, la pare la Revolución, nace por la necesidad de algo nuevo, distinto; que diera respuesta a la exclusion universitaria a la cual se sometió al pueblo durante toda su existencia por su carácter de “Universidad excluyente” como la definió E Lander, Universidad histórica, permanentemente vista como “claustro” heredero en la Modernidad, de aquella Universidad medieval y de origen religioso. Así como fué necesario el Simoncito, la Escuela Bolivariana, el Liceo Bolivariano, también lo fue la Universidad Bolivariana y nace junto a las Misiones como política educative revolucionaria, frente a la Universidad tradicional, la cual sigue aferrada al claustro; por lo tanto, como Nueva Universidad la UBV, junto a Misión Sucre deben descollar hacia una nueva era rompiendo y demoliendo esquemas de ese milenario claustro y sus manifestaciones excluyentes.
Sin embargo la lucha está allí, todo lo Viejo pugna por impeder que se consolide Universidad desde una nueva vision, en ella inciden tanto lo interno como lo externo, con acólitos que desde su òptica reproductora, no pueden ni quieren, ver mas allá de lo que recibieron como élite, que pudo acceder a ella para su beneficio particular; mientras que, los que pudieron romper con aquella òptica, se mueven con mucha voluntad, elevada dispersión y poca iniciativa unitaria, resistiendo a ser tragados por las viejas estructuras que se niegan a desaparecer, para dar paso a lo Nuevo. Es un mundo aún alimentado por el burocratismo y oportunismo, tal como lo denunciaron Lenin y el Ché, cada uno respecto a los flagelos de sus revoluciones.
Una contradicción muy fuerte observamos, desde nuestra experiencia como colaborador en el Posgrado de Ciencias Estratégicas de la UBV al mismo tiempo que colaborador en la elaboración del Plan de Desarrollo 2010-2020 del Estado Aragua para el PNSSB; es una contradicción que profundiza lo que ya denunciáramos como “bajón” en el Sistema de Educación Bolivariana y que a pesar de la RRR, no ha sido superado; nos referimos a la separación, aislamiento, fragmentación de la dinámica universitaria respecto a la dinámica revolucionaria; a pesar de que egresa nuevos profesionales. El posgrado, concebido para las nuevas ciencias estratégicas, trata de vincularse a la dimámica de la Revolución la cual reclama, urge, nuevas estrategias, conocimientos, innovaciones, descubrimientos a los que la UBV está obligada; pero a su vez, como desde los entes del hacer público o privado, se sigue sin avanzar a la nueva institucionalidad, tragados en el hacer, por la práctica cotidiana heredada, sin romper con lo que llevó a esa Universidad excluyente; entre tanto, las autoridades de Gobierno, de empresa y de Universidad se miran de reojo sin llegar a encontrarse en esa complementariedad necesaria que le reclama la Revolución y el pueblo.
Tuvimos la maravillosa experiencia de compartir foro con Cristovam Buarque, actual Senador y primer Ministro de Educación de la República Federativa de Brasil para el primer período del Presidente Ignacio Lula; tal fue en el Congreso Internacional de Educación desarrollado en la Universidad Central de Venezuela en el año 2005, organizado por la Fundación Santillana Latino América, en el marco de las transformaciones educativas y la Universidad, luego de la intensidad de los años 2002 y 2003 donde el golpe de Estado y sabotaje petrolero hicieron estragos. Habían nacido como respuestas innovadoras desde educación, las Misiones Educativas de alfabetización Robinson I y Robinson II; Misión Ribas, Misión Sucre, ya estaba planteada y en plena ejecución el Sistema de Educación Bolivariano SEB, con su definición de Educación Como Continuo Humano, del cual fuimos expositores. En ese foro, en que ambos éramos ponentes, el Dr Buarque, en una muy precisa exposición con expresiones de gran valor innovador desarrolló el tema “Post Universidad” del cual es autor y divulga por todo el Mundo. Le define los siguientes10 puntos que diferencian la POSTUNIVERSIDAD de toda práctica hasta ahora cubierta por tal nivel educativo. A la sazón explicamos al SEB y no despreciamos escenario Nacional e Internacional al que asistíamos como Viceministro para igualmente divulger la creación revolucionaria. Sin hacer más comentarios los sintetizamos tratando de reproducir lo más fielmente possible sus expresiones, para que los usuarios y lectores conozcan la esencia originaria de tal postulado.
La Postuniversidad:
1- No tendra ubicacion física, no tiene direccion de ubicación, estará en todas las oficinas, en todas las partes, tendrá direcciones electrónicas, todos la tendrán, será de millones. 2- No tendrá disciplinas separadas, Filosofía y Física se juntan y todos los días surgirán nuevos con mezclas que cambiarán la geografía con la invención de nuevos conocimientos, diplomas, nuevos complejos, dejarán obsoletas las disciplinas. El conocimiento nace fuera de la Universidad. 3- Sin plazos, no se amarran a tiempo y su graduacion no será 3 o 4 o etc. años; no tundra límites. 4- Institución sin diplomas, vale sólo si sabe o no, si va a saber mas, el diploma ya no es 30 años, tendran plazos de validez dinámico y romperá en un movimiento que hace del saber obsoleto y hay que renovar permanentemente, no habrá ex alumnus, estudiarán toda la vida, no volverán a ella y estarán on line, con mecanismos permanentes de conexion.. 5- Las universidades no tendrán nacionalidad, pertenencen a la humanidad entera, se hizo universal y es bueno, la economía se hizo global y es malo. Se vinculará más a la realidad y entorno, los muros que separan ricos de pobres desaparecen. Si las diferencias siguen, habrán pobres que no se reconocen como humanos, ya no será el ingreso, sino las diferencias físicas y biologica, evitarlo es romper con muros y preocuparse más de educación básica y media. 6- La universidad no podrá ser neutral, insurge en el dominio de iglesias para ser neutral. .Hoy no podemos tener profesionales sin compromiso ético, necesita de una etica y hoy el conocimiento científico es neutro, sin ética y hoy un ejemplo, Biología con mutaciones para diferenciar ricos de pobres, o físicos para destruir. 7- No podra seguir siendo fría, tendrá que poner sentimientos, casará corazon y cabeza, conocimiento y sentimiento, Intentará crear núcleos culturales en todas profesiones. 8- PU entidad sin profesores, todos serán profesores, no habrá profesor de enseñanzas por la dinamica que hará que el estudiante sabrá más que el profesor, la PU será de diálogo en el que se eliminan a los casi dioses, sin muros entre ellos, entre quienes saben o no. 9- No habrá selección para entrar, cualquiera puede entrar, todos los que quieran serán estudiantes con nueva concepcion. 10- Se alcanzará antes de 30 años y todos tenemos que buscar lo nuevo. Los que tengamos valor sin prejuicios tendremos que inventarla, será una aventura para romper lo que existe, sin prejuicio, sin miedo.
La Revolución Bolivariana, desde el pueblo, avanza varios de estos puntos destacados por Buarque, de hecho, a pesar del “bajón” en el Sistema de Educación Bolivariana SEB. Aunque en la Ley Orgánica de Educación, la AN obvió su denominación, en apariencia más no en su esencia, sin embargo, al definirla como Sistema de Educación, de manera genérica, le eliminaron “Bolivariano” en una lamentable mimesis discursive, en la que alegan lo contiene; pero como toda Ley es taxativa, considero la dejaron truncada, aun cuando el pueblo la entiende y el Presidente lo expresa día a día. Al hacer análisis de los proyectos que contienen, tanto el borrador del Plan Aragua, desde las propuestas por las Direcciones de Gobierno, Alcaldías y otras instituciones, como los que proponen los estudiantes de posgrado en ciencias estratégicas, tienen como común denominador: el desconocerse mutuamente, no entrar en complementariedad, no ser unos para otros y viceversa. Pesa igualmente en ambos escenarios, la dispersion, la no espacialización y lo peor, la carencia dialéctica que le permita avanzar en el descubrimiento de las contradicciones que deben solucionar; por lo tanto, lo estratégico en unos y otros es muy restringido, de manera que, en las funciones de gobierno, donde no ha aparecido la nueva Institucionalidad, se mueven con proyectos, aun normativos, desde una relación directa y atomizada causa-efecto. Sigue pesando la formalidad restringida del “marco lógico”; y siendo sus funcionarios los responsables de la acción estratégica, en el ejercicio del poder, están alejados de ellas, aun cuando siguen tomando decisions cuya continuidad es constantemente interrumpida por la acelerada rotación de funcionarios; mientras tanto, la Universidad no termina de irrumpir, para dar apoyo con el poder del conocimiento a las innovaciones que desde este campo se requieren; muy por el contrario, se vuelcan hacia adentro de la Universidad acercándose, en un símil alterado, a los viejos esquemas de la Universidad excluyente. El debate entre la tradición del claustro y la postuniversidad aun no ha llegado con la fuerza necesaria, a pesar que se está entrando, por las condicionantes de tiempo, en la era de la Univercuidad..
El reto está planteado, la Universidad debe responder a la demanda de necesidades y estrategias que plantea en su dinámica la Revolución y para lo cual, sus agentes ejecutores, que están en todo lugar, en toda instancia, en todos y cada uno de los escenarios de revolución, deberán estar preparados o en formación, de forma tal que, la ejecución de sus acciones para las metas a alcanzar, respondan a las estrategias de los Planes que la Nación Socialista establezca, siendo para este momento el Plan “Simón Bolívar”; por lo tanto, la Universidad debe responder con sus métodos e innovaciones a tales estrategias y el desarrollo del conocimiento y praxis de éstas, deben ser de manera conjunta, con la nueva institucionalidad de gobierno; en síntesis, los responsables de las acciones de gobierno deben aprender las ciencias estratégicas como poder de conocimiento, aplicarlas y éstas no deben generarse fuera de la dinámica que las produce y que no son otras que, las acciones de avance y concreción de los Proyectos Esatructurantes de la Revolución Bolivariana. A su vez, quienes estudian las ciencias estratégicas en el pregrado y postgrado, deben hacerlo desde las situaciones concretas en las que el pueblo construye revolución; es decir, así como los agentes de gobierno deben estar de lleno incorporados a las dinámicas estratégicas, estudiándolas a profundidad como acciones y resultados, apoyados y complementados, desde la UBV sus estudiantes, investigadores, docentes y proyectos, deben ser los mismos. A su vez, desde la UBV deben estar en las dinámicas de gobierno, atentos a sus avances, dificultades y resultados, de manera de estudiarlos a profundidad, conocerlos y derivarlos en nuevas teorías que retroalimenten al proceso revolucionario en esa espiral infinita de estadios sucesivos y de mayor elevación, como los que que se crean en un proceso integral, ascendente y de proyección infinita, para hacer de la revolución un continuo humano, historico, social, cultural que se ajusta y adecúa, en cada una de sus etapas sucesivas, en la consecusión del máximo de felicidad de los pueblos.
La complementariedad necesaria es un desafío de la inter y plurisectorialidad, sólo así habrá integración, unidad; con ella se superará la dispersion y con esta, se pone fin a la discrecionalidad que alimentan el burocratismo y oportunismo, haciendo posible la mayor cohesion y coherencia de acciones, y por ende, la mayor eficiencia y eficacia. Sin duda, un problema para la profundización de la Revolución Bolivariana desde una concepción que implique esa Postuniversidad. La Educación es un Continuo Humano, no se acaba en los niveles ni fragmentos, ni en las formas o apariencias, ni en sus espacios de claustro; deberá tener continuidad por toda la vida del ser social y entre generaciones; así como en cada lugar y en todos los lugares; para todas las cosas, dinámicas, construcciones y haceres del ser social, no importando su nivel, su formación, su interés, aun que sí, su necesidad de aprender; donde nadie quede excluido. Toda la Patria una escuela, toda la Patria una Universidad, toda dinámica educativa como postuniversidad, a través de la cual avanzamos desde la ubicuidad en el aprendizaje para hacer. Ello nos ubica, más que en una postuniversidad, en una Universidad ubicua, de manera que fluya con la Revolución “la cualidad de lo ubicuo”; es decdir, que está en todas partes, con su esencia universal, no enclaustrada, de manera tal que, desde la noción innovadora que nos ofrece Buarque, podemos llegar a una mas precisa y propia de la Revolución Bolivariana, con esencia Robinsoniana: LA UNIVERCUIDAD.
El aprendizaje del pueblo con los logros de las Misiones, SEB y Sistemas Bolivarianos en general, crean necesidad de la Univercuidad; la Universidad que está en todas partes, todo lugar, acción, resultado, transformación; creando continuamente nuevas estructuras, nueva institucionalidad, nuevo teritorio, para que en ella, que contiene todas las cualidades y características que le define Buarque a la postuniversidad, sean poder constituyente de universalidad que garantiza soberanía en el aprendizaje de todos y todas, en toda condición de tiempo y espacio en el que se aprende para hacer el bien común. Esta Univercuidad es para la Nueva Etapa, potencia nuevo Poder del proceso de comunalización. en ella pueden estar y participar los misioneros de Robinson, Ribas, Sucre, Che Gevara, los seres sociales que pasan por el SEB, -que deben ser todas las nuevas generaciones-, sus egresados; campesinos, pescadores, trabajadores, artesanos, intelectuales, maestros, estudiantes, doctores; desde las fronteras, barrios y urbanizaciones, campo, ciudad, creyentes o no en Dios, enfermos y sanos, mujeres y hombres, negros, blancos, marrones, empresarios y emprendedores no capitalistas. La Ubicuo Universidad es nueva institucionalidad, la Univercuidad socialista para la nueva era. Con ella, comienzan a hacerse concreción la Eutopía de los Simones, cuya simbiosis creó las condiciones de universalidad de esta concepción en el Siglo XXI, aun cuando gestada hace 200 años, con suficiente esencia endógena para ser impulsada desde la Patria Nuestro Americana, como la concibió El Libertador para el Congreso Anfictiónico de Panamá. Si aquel fracasó por incidencia de USA, traición de Colombia y complacencia de oligarqías criollas, hoy, Cancun fué el Panamá que no pudo ser en 1826. Colombia y USA fracasaron en su nuevo intento de evitar la unidad e integración de la Patria Americana. Los ataques se profundizan, nos llevan a la Guerra asimétrica, en la que el conocimiento es poder, lo utilizan junto a su poder armamentístico, tecnológico, economico; pero por esa cualidad que Rodríguez y Bolívar insuflaron, lo hacemos nuestro hábito y arma poderosa de la univercuidad: “Solo la Educación impone obligaciones a la Voluntad. Llamaremos a esas obligaciones, HABITOS”. Así la concebimos, así lo practicamos.
Armando Daniel Rojas Marzo, 2010
(Referencia: Foro de educación Octubre 2005. UCV con Cristovam Buarque y Armando Rojas como expositors entre otros)
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Maruja Taborda
RAMON A TOVAR LOPEZ, MAESTRO

